Jafar était le vizir et conseiller du Sultan d'Agrabah, qui s'avérait être le père de Jasmine. Son rêve : prendre la place du Sultan, et il n'hésite pas à intriguer pour arriver à ses fins, monter sur le trône et épouser une Jasmine qui elle, ne rêve que de liberté et certainement pas de se retrouver mariée à un homme qui ne reviendra vers elle que pour obtenir un héritier. C'est un personnage malveillant,  et fourbe, avide de puissance, de pouvoir et de richesse, qui est toujours accompagné de Iago, un perroquet.

 
Un jeune homme, pauvre et sans ressources, Aladin (ou Zakaria), est pris comme disciple par un maître qui dispose de pouvoirs magiques. Au terme d'un long voyage, ce maître Enchanteur se faisant passer pour le frère de son père Qasim décédé lui demande d'aller chercher une lampe, en lui confiant pour cela un objet magique mineur (un anneau renfermant un génie). Mais Aladin préfère conserver la lampe pour lui-même : le maître l'abandonne alors dans les ténèbres de la grotte où gisait la lampe, et part. Mais la lampe est hantée par un plus grand génie...
Dans sa variante populaire, Aladin parvient à maîtriser les pouvoirs de la lampe et devient ainsi riche et puissant ainsi que d'obtenir la main de la fille du roi, Badroulboudour. Mais son méchant maître tente alors de récupérer la lampe, notamment en exploitant l'ignorance de la femme d'Aladin, qui cède la lampe pour des babioles, ou, plus tard, en poussant Aladin par son intermédiaire à profaner un œuf de Rokh, provoquant la fureur de ce colossal oiseau mythique, qui s'avère être le maître véritable de la lampe. Aladin doit alors de nouveau faire preuve de ses capacités à récupérer ou conserver la lampe, et finalement triompher.
Il existe néanmoins une variante, comme Le Chandelier aux sept derviches, où Aladin ne parvient pas à maîtriser la lampe. Après une nouvelle tentative pour tromper encore son maître, pourtant bon, il est puni de sa bêtise et de son ingratitude en perdant tout.

Aladdin est un jeune garçon intelligent des quartiers populaires d'Agrabah conscient de sa haute destinée. La cour qu'il fait pour obtenir les faveurs de Jasmine montre qu'il a la persévérance nécessaire. C'est un cœur pur, comme un "diamant brut", incapable d'offrir rubis et émeraudes à sa belle, mais capable en revanche de lui présenter une pomme bien brillante avec un charme qu'aucun prince ne pourrait égaler. Il est altruiste, courageux et cherche à tout prix gagner l'affection de sa princesse ainsi que de son père et de tous ses sujets royaux. Contrairement à certains autres héros, il n'est pas au-dessus du mensonge et du vol, mais ne le fait jamais sous le coup de mauvaises intentions. Bien qu'il puisse parfois être un peu têtu, il porte vraiment beaucoup d'attention envers ses amis. Ses « ennemis » le qualifient plus ou moins régulièrement de « vaurien » 

 
Un jeune homme, pauvre et sans ressources, Aladin (ou Zakaria), est pris comme disciple par un maître qui dispose de pouvoirs magiques. Au terme d'un long voyage, ce maître Enchanteur se faisant passer pour le frère de son père Qasim décédé lui demande d'aller chercher une lampe, en lui confiant pour cela un objet magique mineur (un anneau renfermant un génie). Mais Aladin préfère conserver la lampe pour lui-même : le maître l'abandonne alors dans les ténèbres de la grotte où gisait la lampe, et part. Mais la lampe est hantée par un plus grand génie...
Dans sa variante populaire, Aladin parvient à maîtriser les pouvoirs de la lampe et devient ainsi riche et puissant ainsi que d'obtenir la main de la fille du roi, Badroulboudour. Mais son méchant maître tente alors de récupérer la lampe, notamment en exploitant l'ignorance de la femme d'Aladin, qui cède la lampe pour des babioles, ou, plus tard, en poussant Aladin par son intermédiaire à profaner un œuf de Rokh, provoquant la fureur de ce colossal oiseau mythique, qui s'avère être le maître véritable de la lampe. Aladin doit alors de nouveau faire preuve de ses capacités à récupérer ou conserver la lampe, et finalement triompher.
Il existe néanmoins une variante, comme Le Chandelier aux sept derviches, où Aladin ne parvient pas à maîtriser la lampe. Après une nouvelle tentative pour tromper encore son maître, pourtant bon, il est puni de sa bêtise et de son ingratitude en perdant tout.

Princesse de son royaume, elle rêve d'être libre et de ne pas être attachée à un mari qui la laissera de côté et reviendra juste pour qu'elle ait des enfants. Alors elle s'échappe et cherche quelqu'un qui l'aimera vraiment. C'est alors qu'elle rencontre Aladdin dont elle tombe amoureuse. Il est différent de tous les autres garçons et c'est justement ça qui lui plait chez lui. Elle se laisse alors charmer et est profondément heureuse avec lui.

 

Un jeune homme, pauvre et sans ressources, Aladin (ou Zakaria), est pris comme disciple par un maître qui dispose de pouvoirs magiques. Au terme d'un long voyage, ce maître Enchanteur se faisant passer pour le frère de son père Qasim décédé lui demande d'aller chercher une lampe, en lui confiant pour cela un objet magique mineur (un anneau renfermant un génie). Mais Aladin préfère conserver la lampe pour lui-même : le maître l'abandonne alors dans les ténèbres de la grotte où gisait la lampe, et part. Mais la lampe est hantée par un plus grand génie...
Dans sa variante populaire, Aladin parvient à maîtriser les pouvoirs de la lampe et devient ainsi riche et puissant ainsi que d'obtenir la main de la fille du roi, Badroulboudour. Mais son méchant maître tente alors de récupérer la lampe, notamment en exploitant l'ignorance de la femme d'Aladin, qui cède la lampe pour des babioles, ou, plus tard, en poussant Aladin par son intermédiaire à profaner un œuf de Rokh, provoquant la fureur de ce colossal oiseau mythique, qui s'avère être le maître véritable de la lampe. Aladin doit alors de nouveau faire preuve de ses capacités à récupérer ou conserver la lampe, et finalement triompher.
Il existe néanmoins une variante, comme Le Chandelier aux sept derviches, où Aladin ne parvient pas à maîtriser la lampe. Après une nouvelle tentative pour tromper encore son maître, pourtant bon, il est puni de sa bêtise et de son ingratitude en perdant tout.

Fils du roi d'une petite province du royaume de l'Allonge d'Agaden, Proteus est l'ainé des princes de ce petit royaume extrêmement riche grâce à son port stratégiqueà plusieurs lieues de la capitale du royaume. Il a grandit en apprenant tout de la stratégie militaire, du commandement et de la politique, mais il excelle surtout en poésie qu'il adore plus que tout, au grand dam de Sinbad son ami.

Il a rencontré son ami lors du septième voyage de celui-ci, et bien qu'il se soit retrouvé seul perdu au milieu de créatures dont il ignorait tout, il parvint à revenir chez lui et n'en veut pas à Sinbad qui apparemment était en encore plus mauvaise posture que lui à ce moment-là. Cette aventure apprit au jeune homme à rester proche de son peuple ainsi que certaines valeurs de la vie qu'il a toujours défendu sans en comprendre le sens avant ces événements tels que l'amour par exemple.

Après l'accusation de vol sur son meilleur ami, il s'opposa à son arrestation, croyant Sinbad qui clamait son innocence envers et contre tous. Tandis que le marin fut sommé d'aller chercher le bien volé à la supposée coupable, lui est consigné à résidence, risquant sa tête si jamais le légendaire capitaine ne revient pas avec le fameux bibelot. C'est pourquoi il a demandé à sa fiancée, Marina, d'accompagné Sinbad et de s'assurer qu'il mène à bien sa tache car ça a beau être son meilleur ami, il sait que le marin ne pense qu'à une seule et unique personne, lui-même.

Sinbad est un marin de la ville de Bassorah du temps de la dynastie des Abbassides. Durant ses voyages dans les mers de l'est du monde vaste et inexploré et du sud de l'empire perdu, Sinbad vit de nombreuses aventures fantastiques.

Fille de l'ancien grand vizir, Shérazade est une jeune noble qui grandit au sein d'un foyer aimant avec sa sœur cadette, Dinarzade. Lorsqu'elle atteint ses seize printemps, la jeune femme se porte volontaire pour se marier au roi d'un pays voisin, Sharyar, ce dans l'unique but de faire cesser ses horribles pratiques au souverain. En effet, ce dernier ayant fait exécuter sa femme pour cause d'adultère, prétend que toutes les femmes sont perfides, et choisis donc de se marier chaque jour à une jeune vierge qu'il exécute le lendemain.  

Ayant monté un stratagème pour faire cesser ce massacre, elle décide donc de se porter volontaire pour épouser cet horrible roi. Avec l'aide de Dinarzade, elle récolte tous les dires sur les aventures proches ou plus lointaines qui se passent dans le royaume. Et ainsi chaque soir elle raconte ces aventures à son roi, sans jamais révéler la fin, et frustré, ce dernier décide de la laisser en vie un jour de plus pour connaitre la fin de ses histoires.

L'une d'elles lui plait particulièrement, celle de Sinbad le marin, qu'elle sait, enfin plutôt qu'elle espère un jour rencontrer en personne.  

Shérazade est une belle princesse maligne mariée à un roi cruel et luttant chaque jour pour sa survie de manière très intelligente. Cette héroïne du peuple a fait cesser le massacre de jeunes vierges chaque jour. Elle rêve secrètement de prendre la mer en compagnie du célèbre capitaine Sinbad.

A l'époque de Haroun al-Rashid, calife de Bagdad, un pauvre livreur du nom de Hindbad prend une pause sur un banc près de la grille de la maison d'un riche marchand. Alors qu'il se plaint à Allah des injustices d'un monde qui permet aux riches de vivre pleinement alors que lui doit travailler d'arrache-pied et demeurer pauvre, le propriétaire des lieux l'entend et l'envoie chercher. Le riche Sinbad dit au pauvre Hindbad qu'il est devenu riche par la chance, au cours de ses sept voyages fantastiques qu'il va maintenant raconter au petit béta de la marine.

Premier voyage :

Après avoir dépensé la majorité des biens laissés en héritage par son père, Sindbad se rend en mer afin de refaire sa fortune. Il accoste sur ce qui apparaît comme une île, mais qui est en réalité une énorme baleine. Le cétacé plonge dans la mer et le bateau part en abandonnant Sindbad. Il s'accrocha alors à un morceau de bois et parvînt dans une île où il trouva par bonheur des navigateurs qui purent le ramener chez lui.

Deuxième voyage :

Accidentellement abandonné par son équipage, il se retrouve seul dans une inaccessible vallée de serpents géants et d'oiseaux encore plus gigantesques, des Rokhs. Piégé dans le nid d'une de ces créatures, il se rend compte que le sol du nid est tapissé de diamants.
On y apprend que des marchands récoltent les diamants en lançant de gros blocs de viandes dans la vallée, blocs que les oiseaux ramènent dans leurs nids : les diamants se collent à la viande et les marchands les récoltent en ramenant la viande à l'aide d'une corde. Afin de sortir du nid, Sinbad s'attache à une pièce de viande, emportant avec lui un gros sac de pierres précieuses.

Troisième voyage :

Sans cesse en quête d'aventures, Sinbad repart de Bassorah.
Par malchance, lui et ses compagnons sont emprisonnés sur une île par une grosse créature qui ressemble à un cyclope avec une peau noire, un seul œil tel un charbon ardent, des lèvres longues et pendantes comme celles des chameaux et des oreilles pendant sur ses épaules et les ongles de ses mains comme les griffes d'un lion. Le monstre mange un à un l'équipage, débutant par le plus gros. Sinbad élabore un plan pour aveugler le géant avec un bout de bois trempé dans le feu. Ainsi, l'équipage s'enfuit avec leur radeau qu'ils avaient construit. Les amis du cyclope avaient vu qu'il lui manquait son œil et arrivèrent sur la plage visant via de grosses pierres sur leur radeaux. Malheureusement seulement 3 marchands(dont Sinbad)survivent. Arrivé sur une autre île, Ils rencontrèrent un serpent qui les dévora un des marchands chaque nuit, quand Sinbad se retrouva seul, il décida de construire un barrage autour de lui. Ce stratagème marcha et alors que le jour arriva le serpent s'éclipsa et Sinbad put partir de cette île grâce à un navire qui passait par là. Il retourne alors à Bagdad, plus en forme que jamais, où les festivités de son retour lui font oublier les horreurs de son voyage.

Quatrième voyage :

Toujours à la recherche d'aventures, Sinbad reprend la mer et, comme à l'habitude, son navire s'échoue. Les sauvages nus avec lesquels ils se retrouvent leur donnent à manger une plante qui leur enlève toute volonté. Sinbad refuse de manger de cette plante et, lorsque les cannibales se lassent de lui, il s'échappe. Un groupe de marchands itinérants le ramène sur leur propre île, où leur roi s'éprend d'amitié pour Sinbad et lui donne une riche et belle vie.
Un peu trop tard, Sinbad apprend une coutume particulière de l'île : à la mort d'un des deux époux, son partenaire est enterré vivant avec lui, tous deux dans leurs plus beaux atours. Malgré toute son attention, la femme de Sinbad tombe malade et meurt peu après, laissant Sinbad emprisonné dans une caverne souterraine, une tombe commune, avec un pot d'eau et quelques morceaux de pain. Au moment où ses maigres provisions sont écoulées, un autre couple, le mari étant mort et la femme vivante, sont jetés dans la caverne ; Sinbad tue la femme et prend ses rations.
Il a bientôt une bonne quantité de pain et d'eau et beaucoup d'or et de joyaux, mais est toujours incapable de s'échapper, jusqu'au jour où un animal sauvage lui montre un passage vers l'extérieur,au-dessus de l'océan. De là, un navire le recueille et le ramène à Bagdad, où il donne ses richesses aux pauvres et recommence à vivre une vie de plaisirs.

Cinquième voyage :

Un bateau le ramène dans la ville des singes, un endroit où les habitants passent chaque nuit sur des bateaux en mer, alors que leur ville est abandonnée aux singes mangeurs d'hommes. Malgré les singes, Sinbad regroupe sa fortune en envoyant des pierres aux singes qui envoient, eux, des noix de coco. Cela coûtait fort cher à l'époque. Il trouve un bateau qui le ramène à Bassora et fait fortune avec les noix de coco vendues.

Sixième voyage :

Sinbad est reparti en mer et s'échoue cette fois sur une île dont les rivières sont remplies de pierres précieuses dont les flots brillent d'ambre gris.
Cependant, il n'y a aucune nourriture et ses compagnons meurent les uns après les autres, jusqu'à ce qu'il se retrouve seul. Il creuse sa tombe lui-même mais au moment où il croit mourir, il aperçoit un cours d'eau. Il fabrique une barque et étant fatigué, s'endort. Il trouve en se réveillant la ville du roi de Serendib (Sri Lanka). Le roi est curieux de ce que Sinbad lui raconte à propos de Haroun al-Rashid et lui demande d'apporter des présents de sa part à Bagdad : une coupe taillée dans un unique rubis, un lit fait de la peau du serpent qui avala un éléphant, cent mille pots d'aloès indienne, une jeune et belle esclave, et d'autres présents.
Lorsque Sinbad retourne à Bagdad, le calife est très intéressé par ce qu'il lui dit de la terre du Serendib.

Septième voyage :

Sinbad reprend la mer avec le résultat habituel.
Perdu sur une île désolée, il se fabrique un radeau et flotte jusqu'à une grande ville. Là-bas, le chef des marchands marie Sinbad à sa fille, le nomme comme héritier et meurt.
Les habitants de cette ville se transforment une fois par mois en oiseaux et Sinbad se fait porter par l'un d'eux jusqu'au plus haut du ciel, où il entend les anges glorifier Allah. Cependant, l'entendant, les anges lui lancent du feu qui consume l'homme-oiseau. Les hommes-oiseaux sont fâchés contre Sinbad et l'isolent sur le sommet d'une montagne où deux jeunes, les servants de Allah, lui donnent un bât
De retour en ville, Sinbad apprend par sa femme que les hommes-oiseaux sont maléfiques, mais qu'elle-même et son père ne sont pas comme eux. Suivant les suggestions de sa femme, Sinbad vend tous ses avoirs et retourne avec elle à Bagdad, où, finalement, il finit par vivre tranquille, ne recherchant plus d'aventures. Ce livre est un conte oriental, Dans une seconde version du septième voyage, on ajoute que Sinbad se voit demander par le calife Haroun al-Rashid de retourner un cadeau au roi de Serendib. Bien que réticent à reprendre la mer, ses aventures ayant été assez malheureuses, Sinbad entreprend son seul voyage diplomatique. Le roi de Serendip est très heureux des cadeaux du calife et enrichit Sinbad de présents. Au retour, la catastrophe habituelle se produit : Sinbad est capturé et vendu comme esclave. Son maître lui demande de tuer des éléphants avec un arc et des flèches, ce qu'il fait jusqu'à ce que le roi des éléphants le transporte au cimetière d'éléphants. Le maître de Sinbad est tellement heureux par la quantité d'ivoire qu'il y trouve qu'il libère Sinbad, lequel retourne à Bagdad riche en ivoire et en or.

Sinbad est un marin de la ville de Bassorah du temps de la dynastie des Abbassides. Durant ses voyages dans les mers de l'est du monde vaste et inexploré et du sud de l'empire perdu, Sinbad vit de nombreuses aventures fantastiques.

Sultan bon et généreux très aimé de son peuple, Mohammad est resté un grand enfant. Bien qu'il ait été plus sérieux par le passé, depuis la mort tragique de sa femme, il est ainsi. Sans aucun doute, le fait d'avoir élevé seul sa fille, Jasmine, ne l'aura pas aidé à se sortir de cet état d'homme enfant. Il aime sa fille plus que tout et cède au moindre de ses caprices, sauf un, il veut qu'elle se marie car il rêve d'avoir des petits enfants. Trop gentil et naïf, il ne voit pas du tout la menace portée par son nouveau grand vizir depuis la mort de son frère, Jafar.

Un jeune homme, pauvre et sans ressources, Aladin (ou Zakaria), est pris comme disciple par un maître qui dispose de pouvoirs magiques. Au terme d'un long voyage, ce maître Enchanteur se faisant passer pour le frère de son père Qasim décédé lui demande d'aller chercher une lampe, en lui confiant pour cela un objet magique mineur (un anneau renfermant un génie). Mais Aladin préfère conserver la lampe pour lui-même : le maître l'abandonne alors dans les ténèbres de la grotte où gisait la lampe, et part. Mais la lampe est hantée par un plus grand génie...
Dans sa variante populaire, Aladin parvient à maîtriser les pouvoirs de la lampe et devient ainsi riche et puissant ainsi que d'obtenir la main de la fille du roi, Badroulboudour. Mais son méchant maître tente alors de récupérer la lampe, notamment en exploitant l'ignorance de la femme d'Aladin, qui cède la lampe pour des babioles, ou, plus tard, en poussant Aladin par son intermédiaire à profaner un œuf de Rokh, provoquant la fureur de ce colossal oiseau mythique, qui s'avère être le maître véritable de la lampe. Aladin doit alors de nouveau faire preuve de ses capacités à récupérer ou conserver la lampe, et finalement triompher.
Il existe néanmoins une variante, comme Le Chandelier aux sept derviches, où Aladin ne parvient pas à maîtriser la lampe. Après une nouvelle tentative pour tromper encore son maître, pourtant bon, il est puni de sa bêtise et de son ingratitude en perdant tout.

Fille unique d'un seigneur du royaume de l'Allonge d'Agaden, la vie de Marina et notamment son enfance fut loin d'être l'une des plus faciles, obligée d'apprendre à se battre et à se débrouiller en politique plutôt que de jouer comme les autres tranquillement sur le sable chaud. Dès l'âge de dix ans, elle est promise en mariage à un garçon dont son seul souvenir est celui d'un prétentieux gamin capricieux lui ayant détruit ses poupées héritées de sa mère.

Lorsqu'elle atteint l'âge adulte, elle tente par tous les moyens d'éviter ce mariage qu'elle ne souhaite pas le moins du monde. C'est ainsi qu'elle finit emprisonnée en plein milieu du désert, séquestrée par une bande de voleurs sans scrupules. Mais un jeune homme lui vient en aide, en fait deux, un certain Ali Baba, et surtout Proteus, celui-là même à qui son père la destinait. apprenant peu à peu à le connaitre sur le chemin du retour, elle finit par se convaincre que finalement se marier avec lui ne serait pas un mal, il avait quelque chose de spécial, de différent des autres hommes.

Suite à ses fiançailles, elle voit son promit se faire assigner à résidence après avoir défendu un certain Sinbad. Elle suit alors les directives de son bien-aimé et suit donc Sinbad pour que ce dernier tienne sa promesse de sauver son ami. Mais ce qu'elle n'avait pas prévu, c'est que ce rustre marin sauvage est doté d'un charme à toute épreuve auquel elle sombre peu à peu.

Sinbad est un marin de la ville de Bassorah du temps de la dynastie des Abbassides. Durant ses voyages dans les mers de l'est du monde vaste et inexploré et du sud de l'empire perdu, Sinbad vit de nombreuses aventures fantastiques.